“世界皮具看中国”，这句话道出了我国皮具的繁荣发展状态。但是这种繁荣却只是表现为生产制造大国，消费大国，却没能道出皮具强国，特别是品牌强国。据市场统计，目前我国的箱包年产量已占全球总产量的一半以上，出口则占全球总供应量的1/4以上，但是国内自主品牌能在国际上站住脚的却凤毛麟角，更不用说跨入奢侈品门槛了。国内奢侈品市场有40%以上来自欧洲，北美的约为20%左右，剩下的则被其他国家所占有。
目前皮具市场表现为金字塔结构，即国际顶尖品牌占据着高高的塔顶，数量较少，但是利润最高；中部以下则被众多大小不一的品牌所共同拥有，激烈角逐，疯狂地抢占市场，瓜分那并不多的利润，呈现出典型的“上尖小下宽大”状态。
虽然现在金融海啸逐渐平缓，但是后危机时代的到来，激励那些在激流中存留下来的企业思索更多有效的途径来增强自身的实力，推广自己的品牌，以提高市场的占有率，坚守或者是扩张自己的“势力范围”。论及发展，很多企业和品牌会选择国际化道路，这是皮具品牌发展的必然。国际化的产品将有着更加广阔的市场和更庞大的消费人群，并且国际品牌代表的不止是产品的市场范围，更多的是品牌的附加值和企业的综合软实力、形象以及信誉度。也正是因为这样的国际化，所以仅占5%市场份额的国际奢侈品牌，却能在金融海啸中逆势上扬，并且还以30%的速度增长着。这就不难理解为什么众多品牌削尖了脑袋要挤过独木桥，走向国际。
但是国际化的形式众多，如何做好品牌的国际化。硬件方面首先要有国际化的产品标识，能够被别人所认知。在前不久结束的石狮“海博会”上，老牌石狮品牌“帝”牌男装的Logo悄然变脸。品牌第二代掌门人吕锜解释，原来以汉字“帝”与汉语拼音“DI”结合的标识阻挡了品牌在国外的传播脚步。善用国际赛事资源的大帝集团，近年来赞助了“意大利超级杯”、NBA等多项国际知名赛事，但频频出现于赛场的刚劲汉字与拼音组合带给很多国际友人困惑，他们不明白“DI”代表什么，无从得知品牌的文化内涵。全新Logo“Diking”中“king”一词的出现，让人茅塞顿开，代表国王的这个单词与帝牌缔造男性“王者风范”的品牌意涵相得益彰。
软件方面，必须有国际化的理念，具备国际化的眼光，从产品设计到品牌宣传，从产品风格到市场定位，都要走在国际时尚的前沿。
但是，就目前的消费市场来说，人们看重的已经不仅是产品的质量，购买的不仅是产品本身，而是产品所赋予的价值和代表的符号。如LV是顶级奢侈品奢华的代言；香奈儿代表的是一种历久弥新的独特风格；而劳斯莱斯汽车则与完美生活、高贵的品位和成功的事业联系在一起······而这些品牌吸引人的还在于它们的文化内涵。当一件件的产品在讲述古老的历史记忆，生动的历史景象犹如电影般一幕幕地展现在面前，散发着复古韵味和奢华品质犹如古董一般历久而弥新，谁不想拥有，不为之动容呢？
论及文化，我们并不缺乏。中华上下五千年，积淀下太多的文化精粹，儒释道共举，汉唐文明，四书五经，以及衍生的各门类的知识，都令人叹为观止。但是这些似乎没有引起我们的兴趣，正当传统文化被我们日渐淡漠时，它们却似珍宝般的被外国人看中发掘，加以发挥而大获成功。并且让国人心甘情愿地买单，殊不知我们购买的所青睐的原来是老祖先的传统文化遗产。
100多年前，日本人福原有信从中国典籍《易经》“至哉坤元，万物资生”一语中择“资生”二字作为其创办的药店的名字。从这一源自《易经》的店名出发，福原有信家族打造出世界级的美容化妆品集团——资生堂。
2005年，肯德基、必胜客的母公司百胜餐饮集团推出第一个中式快餐品牌“东方既白”，其名典出苏轼散文《前赤壁赋》结语：“客喜而笑，洗盏更酌，肴核既尽，杯盘狼藉。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。”创下“东坡肉”这道名菜的大文豪，以另外一种方式继续影响中国人的“胃口”。置身“东方既白”店内，一边进餐一边还可以欣赏墙上影印版苏轼手书《前赤壁赋》，不失为一件赏心乐事。
19世纪诞生的资生堂也罢，4年前面世的东方既白也好，都从纷繁的中国典籍中找到最具张力的元素，做那品牌的磁铁石，紧紧地吸引住了消费者的心和钱包。
如今，高露洁牙膏开始尽情玩起草本概念，宝洁公司的飘柔对于汉方也是信手拈来，《本草纲目》这样的老古董似乎成了大众读本，不仅仅是入乡随俗而已，这些“他者”对于中国文化业当然有一番更新奇的看法。
国内皮鞋知名品牌红蜻蜓也早已洞悉传统文化的巨大市场吸引力，全新推出“中国红”作为产品的基本色，使其成为品牌要素的一部分，形成红蜻蜓“专利”。
“中国红”不仅代表欢腾喜庆，经过世代传承、沉淀、深化和扬弃，传统精髓逐渐嬗变为中国文化的底色，中国红就这样以炎黄文化为依托，经过多少代人的潜移默化，深深地嵌入了中国人的灵魂，成为当之无愧的民族色。“东方的即是时尚的”，东方元素是红蜻蜓在国内市场制胜的“法宝”，走向国际化之路，同样要依托原有的东方特色基础。
然而这样运用中国传统文化来发展的本土企业毕竟少之又少，大部分的企业还是喜欢洋文化，认为在国外注册一个品牌就可以了，但是文化的内涵呢？没有。因此也注定这些品牌不会长久。早先在90年代甚至在本世纪初，很多皮具商都会在国外注册一个品牌，变身“假洋鬼子”。可是，现代的消费者资源信息丰富，不再轻易就上当。今年3·15，凤凰网报道，淘宝网上惊现两种不同防伪方式的“意大利威登保罗”皮质单肩包。乍一听，“意大利”、“保罗威登”，你一定以为他是外国货。但令人不解的是，商家为了证明自己销售的正品货，都提出了“专柜”两个字，而可笑的是这款包竟在网络上出现了两款防伪标志，一款标志是意大利保罗威登监制的，还有一款是315防伪的，并相互说对方是假的。这样的变身效果，欺骗消费者的做法，结果也就可想而知了···
现如今随着中国经济的飞速发展，奥运会和世博会的相继举办，“中国风”愈演愈烈，文化与品牌相互为用的命题，似乎越来越能触动我们的思维。这其中有文化的觉醒，有传统复兴的萌动，更有市场竞争中的战略考量。然而这也是目前我国皮具所缺失的。“一个品牌要走向国际，没有自身的文化核心是不行的。七匹狼一直以来都在努力将中国文化与西方时尚进行融合，特别是随着中国经济发展，中国人的审美观不再盲从于西方的时尚，中国文化也越来越成为世界时尚的重要元素，在自身的产品当中融合中西方文化，应该是中国品牌走向世界的一个前提。”企业负责人谈道。
国际化品牌道路，核心在于文化内涵。品牌诉诸的文化，不只是单一的产品文化、企业文化，甚至可以上升到国家的民族的文化。文化的输出才能被更多人认同和接受，才能塑造真正的“中国制造”，而不是单纯意义上的加工，成为皮具强国。
|
本站网络实名:
中国箱包网
本站通用网址：中国箱包网
